Tipnis representa más que la defensa del medioambiente, lucha entre cocaleros y campesinos. Evo quiere entregarlo a los cocaleros. significa el TIPNIS choque de civilizaciones sostiene B.el P. "De aquién es el TIPNIS?"

La pelea por el Tipnis va mucho más allá de un enfrentamiento entre cocaleros e indígenas. Es obvio que el Gobierno quiere entregarles el parque Isiboro Sécure a los cocaleros y, por añadidura, a los brasileños para que saquen su soya y a los petroleros, para que el régimen de Evo Morales no termine de resquebrajarse. Esa batalla, que aparentemente la tiene ganada el Gobierno, todavía tiene mucho por delante. En el Tipnis se está librando un choque monumental entre dos modelos de desarrollo, entre dos civilizaciones y por supuesto, ahí también se juega la supervivencia de Bolivia y en especial, la de Santa Cruz. Para Evo Morales, el futuro del país está en la coca y para el resto, debería estar en la preservación de las áreas boscosas del centro oeste del país, de las cuales depende la productividad de las más grandes zonas de cultivo y pastoreo de Bolivia, que alimentan a casi el 80 por ciento de la población. La comunidad internacional está con los indígenas (eso le molesta mucho al presidente Morales), porque nadie quiere un desierto lleno de hambrientos en medio de América del Sur. Y no es que seamos precisamente el mejor ejemplo de soberanía alimentaria.

de nuevo Farfán revela aspectos poco conocidos del proceso de traición a Tarija que "cocinó" la dupla diábolica de EM para someter al pueblo y hacerle firmar lo inaceptable

E-Mail: efarfan@granchaco.com.bo

Si uno vive en la impostura, y otro roba en su ambición

da lo mismo que sea cura, colchonero rey de bastos

caradura o polizón…

Es lo mismo el que trabaja, noche y día como un buey

que el que vive de los otros, que el que mata que el que cura

o esta fuera de la ley… (Cambalache)

Fue la afirmación/denuncia que el diputado de Yacuiba Willman Cardozo (AS) ha reiterado en los medios, refiriéndose al conflicto sobre Margarita. Cardozo al igual que Evo Morales, es muy conocido por lo torpe y chabacano en sus declaraciones, pero a veces tiene arranques de sinceridad y hace algunas revelaciones sin filtro, las dice como son. Cardozo a pesar de haber pasado por una universidad (Derecho), posee escaso conocimiento de las ciencias jurídicas, y no experimentó/atravesó el proceso obligatorio de refinamiento que cualquier plebeyo adquiere cuando se estudia de verdad en una universidad. Cardozo es muy ordinario, soez y procaz en su lenguaje.

Cardozo dijo que el ministro Romero les había advertido que no se podía delegar/transferir ninguna competencia privativa al nivel subnacional. Lo raro es que a pesar de estas advertencias, nuestros representantes aceptaron los términos del acuerdo que a todas luces era inconstitucional; y lo más grave, inaplicable. Muy raro. ¿Buscaban con ese documento justificar la desmovilización del paro a cambio de algo que nosotros no sabemos?

Se ha deslizado que las autoridades que tienen procesos por corrupción, han negociado la prosecución/persecución de sus acusaciones radicados en la Fiscalía anticorrupción a cambio de entregar en bandeja de plata el paro cívico al Gobierno. Lo raro es que autoridades muy cercanas a Quintana, hayan sido las que actuaron a última hora de manera activa incorporándose en las negociaciones. Quintana salió ganando el trofeo mayor con la suspensión de la medida de presión. El Gobierno deliberadamente ha permitido que la medida se extendiera por ocho/diez días con el fin de forzar una salida muy barata, gracias al apoyo de sus aliados que son de casa.

Quintana es un maestro. Mandó a la reserva forzada a más de 45 políticos y cívicos del Chaco y del Departamento manchándolos para siempre con la traición a su pueblo. Claro que varios mercaderes ayudaron mucho para que esto suceda. Cambiaron Margarita por impunidad.

En Yacuiba hay autoridades que se han convertido en satélites del Gobierno. Carcámanes de la política que llegaron justamente en el momento propicio de la bonanza para enriquecerse aceleradamente a través de las coimas. Gozan de la plata sucia. Por eso hay obras públicas mal hechas que se caen a pedazos. Por eso se han puesto de moda los contratos modificatorios. Por eso es que existen una gran cantidad de obras con retrasos inadmisibles.

Las ironías del destino y de los tiempos. El alcalde que nunca ha participado en ningún movimiento cívico por la lucha del 45%, apareció en escena justamente cuando el Chaco comenzó a percibir cantidades importantes de recursos económicos por las regalías.

Ha reaparecido el alcalde de Yacuiba Carlos Bru (PAN), aliado incondicional del MAS, para pedir que no sigan desprestigiando al Gobierno Nacional y con voz lastimera se quejó porque lo llaman traidor. Atacó con saña contra los que han criticado el contenido del acuerdo adjetivando a rabiar.

¿Qué se puede decir a aquel que quebranta su compromiso de defensa de los intereses colectivos para el cual fue elegido? ¿Qué calificativo se puede escoger para identificar a aquel que es desleal a la confianza de su pueblo con su pueblo? Traición pues, no hay otro término. Aunque es duro el adjetivo, pero es así desgraciadamente.

Lo cierto es que las autoridades/dirigentes que han firmado la acta de Santa Cruz con el Gobierno Nacional han llegado a formar parte del cuadro de los traidores del Chaco y del Departamento.

Algunos todavía persisten en justificar la firma del documento manifestando que lo hicieron de buena fe. Es un chiste de mal gusto, porque los que participaron en la negociación son personas que todos los días, cada segundo están con la Constitución, con las leyes por lo que es difícil creerles que en su ingenuidad y candidez infantil se dejaron engañar. Aquí hicieron otro tipo de arreglos debajo de la mesa que no se hicieron conocer oficialmente, no hay otra explicación.

Como dijo Cardozo, todo estaba muy bien planificado milimétricamente. El Gobierno dejó que la medida se extienda deliberadamente porque sabía que contaba con la actuación traidora de varios de los nuestros. Oportunamente se infiltraron en la comisión e hicieron el trabajo sucio dentro a favor el Gobierno Nacional.

El pueblo no se dejará meter los dedos a la boca una vez más, si creen que el pueblo los salvará. Venancio Ochoa, dirigente de los bagalleros les dijo con firmeza y de frente: “Ni piensen en un paro o bloqueo, no queremos que nos engañen otra vez”. Así como él, muchos sectores sociales fueron contundentes en sus advertencias/molestias. Han perdido una gran oportunidad, prefirieron traicionar a ese pueblo que un día los ha elegido. “No se capa (castra) dos veces al toro”, dice el chaqueño.

La dirigencia política y cívica del Departamento atraviesa por una seria crisis de legitimidad por este craso error que será histórico. No hay credibilidad en nuestros líderes, no hay confianza. Dicen que la credibilidad y la confianza es como cuando se pierde la virginidad, no se puede recuperar. Los cívicos han tratado de sacudirse de la mala racha, pero no lograron tener éxito. Otros astutos saltaron del barco cuando sintieron que las cosas estaban poniéndose muy fea.

Pero frente a esta situación de crisis dirigencial, ¿qué hacemos? La única salida que queda es que las autoridades/dirigentes que firmaron/participaron de la negociación/acuerdo, muestren su arrepentimiento/contrición por el daño enorme que le hicieron al Chaco y al Departamento, poniéndose en huelga de hambre seca. Después que sigan el ejemplo todas las demás autoridades electas y los cívicos, después los dirigentes de instituciones y las personas que consideren necesario participar. Piquetes de huelga de hambre en todo el Departamento. El objetivo debe ser llegar a una cantidad de 1.000 personas declaradas en huelga de hambre en todo Tarija. Es la única forma de sensibilizar al Gobierno y frenar esta arremetida, de lo contrario el Gobierno seguirá avanzando hasta esquilmarnos.

Cuando hice esta sugerencia por los medios, más de un amigo me dijo que era un iluso. A ver qué pasa. En abril quiero ver que dicen estos sujetos. (Yacuiba 08/02/12).

ante la obstinación de E.M. de desconocer la Ley Corta que él mismo firmó y que promulgó la Asamblea, los indígenas TIPNIS organizan su marcha Novena con el apoyo de todo el país.

Una delegación de la entidad se reúne con organizaciones sociales para preparar distintas medidas y organizar la novena marcha.

texto e imagen de La Prensa, LP, Bolivia

La Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob) decidió formar un comité de defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) y demandar la vigencia de la Ley 180, que declara intangible a esta área protegida.
Además, la entidad rechazó la ejecución de una consulta entre las 65 comunidades que la habitan, para que se construya el tramo II de la carretera que pretende unir los departamentos de Cochabamba y Beni.
Una comisión de la matriz indígena está en la ciudad de La Paz para tomar contacto con distintas organizaciones sociales y sindicales, a fin de crear el grupo de defensa del parque nacional.
Otras comisiones, en cambio, recorren las 65 comunidades indígenas de la Tierra Comunitaria de Origen (TCO)-TIPNIS para socializar la Ley 180 y preparar, en caso de ser preciso, el inicio de la novena marcha indígena si el Gobierno decide promulgar una nueva ley, esta vez para plantear la consulta a todos los habitantes, lo que para los indígenas resulta extemporáneo.
EL RECHAZO A LA CONSULTA. Plácido Semo, dirigente de la Cidob, informó que una posible norma, como la que está en debate en la Asamblea Legislativa, servirá para realizar la consulta para proyectos futuros, “en el caso de que se aplique para el TIPNIS, yo creo que ahí sí nosotros vamos a reaccionar junto con la sociedad civil”.
Reiteró que la delegación que dirige sostiene reuniones con varias organizaciones, como la Central Obrera Boliviana, el Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (Conamaq), la Asamblea de la Paceñidad, Federación Universitaria Local (FUL) y otras, con la finalidad anotada.
Explicó que las medidas que se pondrán en práctica dependerán de las determinaciones que definan las organizaciones.
La pasada semana, el presidente de la Central de Pueblos Indígenas de La Paz (C-Pilap), José Ortiz, dijo que su sector realiza las consultas respectivas entre sus afiliados para preparar algunas medidas, como el inicio de la novena marcha indígena, “pero esta vez para exigir el respeto a la democracia”.
Mientras tanto, en la Asamblea se inició el debate del proyecto de Ley Sobre Consulta Previa Libre e Informada, y se conoció que campesinos de la provincia Marbán, del departamento del Beni, que limita al sur con Cochabamba, iniciaron el bloqueo de la ruta Beni-Santa Cruz, en reclamo, entre otros puntos, que se construya la vía Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
El cierre de vías impide la salida de buses desde la capital cruceña hacia el norte amazónico.

1.284 familias habitan la TCO-TIPNIS. Éstas están organizadas de acuerdo con sus tradiciones.

al paso que vamos, falto de seriedad el gobierno, se tendrá que proceder al reconocimiento de firmas para legalizar la mínima acción oficial. sostiene H. Vacaflor

Los pueblos originarios del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) y los tarijeños, originarios o no, quisieran tener interlocutores más serios cuando llegan a acuerdos con representantes del Gobierno.
Un presidente que promulga una ley en un sentido y luego, de inmediato, ordena que se organice una marcha para que esa ley sea desconocida, no es una persona seria.
Un ministro que firma acuerdos con la delegación tarijeña para resolver un conflicto y luego dice que lo acordado no tiene ningún valor, no es alguien en quien se pueda confiar.
A partir de ahora quizá sea conveniente que cada documento firmado por nuestras autoridades sea sometido al trámite de reconocimiento de firmas, usado para otros propósitos, entre pares.
Antes de partir de la plaza Murillo en octubre pasado, los defensores del Tipnis hubieran necesitado ir en presencia de un notario y decir que quieren el reconocimiento de firmas.
Lo mismo debían haber hecho los tarijeños que negociaron con el ministro correspondiente, a fin de que el documento tenga toda la fuerza de ley.
Los periodistas también tendrían que pedir este tipo de certificaciones antes de dar noticias. Ahora que una experiodista, no muy destacada en el gremio, se propone eliminar la Ley de Imprenta y exigir que se aplique el principio de la veracidad comprobada, las cosas se ponen interesantes.
Cuando los periodistas informaron, el 20 de octubre pasado, una fecha muy especial, que el presidente dio a conocer el descubrimiento de petróleo en el norte de La Paz, no pidieron pruebas.
A estas alturas se sabe que el anuncio no estuvo basado en hechos reales. Es decir que no se descubrió petróleo en el norte de La Paz. ¿Quién tiene la culpa en ese caso? ¿El periodista que repitió la información o el presidente, que la ofreció?
Entonces, lo que corresponde es que a partir de ahora todo sea certificado. Que las leyes promulgadas sean remitidas a la justicia, en el nivel que corresponda, a fin de que no sean violadas ni siquiera por quien las promulgó.
Son previsiones que deben ser tomadas en vista de la poca seriedad demostrada por las autoridades.

indiferente el pueblo les dejó entrar en la ciudad. la policía resistió que llegaran a la plaza. empellones. golpes y patadas. (Opinión)

A punta de palos y pedradas, los marchistas del Conisur lograron romper la barrera policial e ingresar a la plaza Murillo al promediar las 17.00 de este lunes. Habría dos heridos en el enfrentamiento que derivó en gasificada. Para las 18.00 está prevista una reunión de los representantes de los manifestantes con el presidente Evo Morales. 

Tras su arribo a las inmediaciones de la plaza Murillo, los marchistas que llegaron hoy a La Paz con custodia policial y de los ponchos rojos, no pudieron ingresar a la histórica plaza debido al cerco policial que resguardaba el lugar. Sobrevino un enfrentamiento con piedras y palos, de parte de los marchistas contra gases, de la Policía.

Dos personas habrían quedado heridas en el conflicto que cesó cuando finalmente los manifestantes entraron y dieron vueltas por la plaza Murillo.

Al medio día, el ministro de Gobierno, Carlos Romero, insto a los marchistas a no instalarse en la Plaza Murillo. “Esperamos que los marchistas puedan instalarse en los lugares que les asigne la Gobernación y bueno vean los mecanismos para escuchar sus demandas y debatir, pero no necesariamente  en la  Plaza Murillo”.

La autoridad gubernamental explicó que al tener en la plaza principal a instituciones de los máximos órganos del Estado, ameritaría un  trabajo  “en condiciones normales”, hecho que debe ser tomado en cuenta por la dirigencia de la movilización indígena que pide la modificación de la ley de protección al TIPNIS para que una carretera les posibilite el desarrollo.

La movilización indígena está escoltada con 500 policías y organizaciones afines al Gobierno. La dirigencia tiene planificado reunirse con el presidente Evo Morales a las 18.00 y mañana se prevé que la Asamblea Legislativa invite a la dirigencia a modo de bienvenida.

crónica de El Deber muestra la tensión que está provocando la llegada a La Paz del "falso TIPNIS" instrumentado por EM para anular la Ley Corta

En medio de una creciente tensión social por la reinstalación del conflicto por el Tipnis, pero con un débil respaldo de sectores sociales afines al MAS, más de 800 indígenas agrupados en torno al Consejo Indígena del Sur (Conisur) arriban hoy a La Paz para instalar una vigilia en la plaza Murillo en demanda de la anulación de la denominada Ley Corta que suspendió la carretera a través de la reserva natural y declaró su intangibilidad.

En respuesta a la ofensiva de esta organización, la subcentral del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) y la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob) instalarán desde mañana una vigilia ante la posibilidad de que la Asamblea Legislativa abra la posibilidad de volver a debatir la ley corta.

Corresponde al "auténtico TIPNIS", hoy llega a LP "el falso"

Los marchistas del Conisur aseguran que los originarios movilizados suman más de 4.000, pese a que reportes periodísticos muestran que no llegan al millar de personas.
Tras 40 días de marcha, los indígenas pernoctaban anoche en una escuela alteña donde realizaron reuniones de organización de la protesta de hoy.

Hasta el momento, los marchistas cuentan con el respaldo expreso de la Federación de Mujeres Campesinas Bartolina Sisa y de la Confederación Sindical de Comunidades Interculturales de Bolivia, ambos núcleos afines al masismo.

Sin embargo, los dirigentes de Conisur no recibieron el apoyo de la Central Obrera Boliviana (COB), de los cooperativistas mineros ni de las juntas vecinales de El Alto ni de La Paz, que son las organizaciones con mayor capacidad de movilización.

Tampoco se movilizaron hasta el momento las federaciones de productores de hojas de coca, uno de los pilares del MAS.
Julia Ramos, líder de la Confederación de Mujeres Campesinas, anunció que recibió comunicación de varias afiliadas de base, "especialmente de La Paz", que participarán en el último tramo de la marcha del Conisur. Agregó que las "Bartolinas" brindarán todo su apoyo para se modifique la ley corta y para que se realice una consulta previa con todos los pueblos que habitan en el Tipnis.

El dirigente de la Confederación Sindical de Comunidades Interculturales de Bolivia, Guzmán Aliaga, afirmó: "Expresamos nuestro respaldo moral a los hermanos indígenas del Conisur que están marchando desde hace más de un mes, los recibiremos en La Paz".

Pero la respuesta de los indígenas de tierras bajas no se hizo esperar. El presidente de la Subcentral Tipnis, Fernando Vargas anunció ayer que una comisión de la Cidob arribará a La Paz para instalar una vigilia en el eventual caso que la Asamblea Legislativa convoque a sesión para modificar la ley 180 de protección al Tipnis. "De la Cidob está yendo una comisión a La Paz el martes. El objetivo es hacer vigilia sobre el tema de la ley de protección al Tipnis y para ver si el Gobierno trata de abrogar la ley", anunció Vargas a ANF. Vargas precisó que esta comisión estará compuesta por dirigentes de las regionales de la Cidob como la: Central de Pueblos Étnicos Mojeños del Beni (Cpemb), la Central de Pueblos Indígenas del Beni (Cpib), la Asamblea del Pueblo Guaraní (APG), la Central Indígena de la Región Amazónica de Bolivia (Cirabo) y otros.

El Gobierno recibirá a los movilizados El máximo dirigente del Conisur, Gumercindo Pradel, en declaraciones al canal estatal TVB, aseguró que su organización está dispuesta a entablar un diálogo con el Ejecutivo y con los indígenas de la Cidob y la subcentral de pueblos originarios del Tipnis a fin de llegar a un acuerdo que garantice la construcción de la carretera sin afectar el medioambiente.
Sin embargo, cuestionó la decisión del titular la Confederación Indígena del Oriente Boliviano (Cidob), Adolfo Chávez, de establecer una alianza política con el gobernador Rubén Costas. “Fue una metida de pata, así lo ha reconocido el mismo Fernando Vargas”, dijo Pradel.
El dirigente indígena, Eslin Gil Rojas, aseguró que los marchistas "no vamos a ir a hacer enfrentamiento".
Ayer, el Poder Ejecutivo y el defensor del Pueblo insistieron en la necesidad de abrir una instancia de diálogo. 
La representante de la ONU  en Bolivia, Yoriko Yasukawa, alertó de la posibilidad de una “convulsión social” y demandó la apertura de una instancia de diálogo.
El ministro de Gobierno, Carlos Romero, expresó su confianza para que la Cidob y el Conisur puedan consensuar soluciones favorables.
Sin embargo, la Cidob y la subcentral de los pueblos indígenas del Tipnis rechazaron cualquier posibilidad de diálogo con el Conisur.
Romero destacó que la llegada de la marcha del Conisur plantea un "escenario muy importante" para encontrar una salida al conflicto. "Se espera que los actores directos puedan encontrarse y hallar soluciones", complementó. La autoridad sostuvo que las demandas de la marcha del Conisur serán escuchadas por las autoridades gubernamentales.

Anular la ley encendería el conflictoFernando Mayorga | Analista políticoPese a la presión que plantea la marcha que acaba de llegar a La Paz, considero que la demanda de los indígenas del Conisur no logrará que se reabra el debate legislativo en torno a la ley corta que prohíbe la construcción de la carretera, porque esto significaría reabrir un frente de conflicto muy sensible para la población y para los sectores opositores a la actual gestión de Gobierno.
Es obvio que no va a anular la norma, porque sería abrir un conflicto nuevamente en el cual el Gobierno tuvo un desempeño negativo y que lo alejaría aún más de las bases indígenas de tierras bajas organizadas en torno a la Cidob. La visita de Evo Morales a los indígenas guaraníes explica también esta preocupación. Tampoco creo que haya tal presión de los sectores cocaleros en favor de la vía para ampliar la frontera agrícola para la coca, ya que los productores lo están haciendo con o sin carretera. La decisión de construir la carretera respondía más a una visión estratégica de integración del Estado, más que a presiones internas (cocaleros) o externas (Brasil). El Gobierno está en un problema porque deberá atender, aunque sea de manera parcial los pedidos de Conisur, pero no la anulación de la ley corta. 
Creo que la Asamblea legislativa va a aprovechar la circunstancia para aprobar una ley de consulta previa que permita prevenir los conflictos que pueden venir de manera frecuente por la tensión entre la CPE y los derechos colectivos de los pueblos indígenas. Los sectores al interior del MAS van a acatar la decisión que adopte el Gobierno, porque son orgánicos a la voz del oficialismo.

Jorge Siles Salinas uno de los probolivianos que conservamos se refiere en términos elogiosos al ilustre chileno Oscar Pinochet que siendo amigo de Bolivia busca caminos de entendimiento

Hasta cuándo!” decimos, en el colmo de la impaciencia, cuando un hecho escandaloso o irritante se prolonga de un modo insoportable para los que lo sufren o lo observan, causando un daño innecesario y absurdo que bien podría evitarse con una actuación guiada por la sensatez. Esta expresión aparece en el título de un libro del diplomático chileno Óscar Pinochet de la Barra, inspirado en el deseo profundo de que “el problema pendiente” derivado de la Guerra del Pacífico, la salida al mar de Bolivia, se resuelva de una vez por todas. Chile y Bolivia: ¡hasta cuándo! es el título de esa obra que, en 125 páginas, ofrece un resumen excelente del proceso diplomático bilateral, desde 1879 hasta nuestros días.

El autor tiene una larga lista de libros en su haber. Varios de ellos se refieren a Bolivia, país en el que tuvo su segunda función diplomática, después de iniciar la carrera en París. Aquí, en La Paz, hacia el año 1951, siendo secretario de la Embajada, conoció a Carmiña Alexander Dupleich, con quien habría de contraer matrimonio poco después.

Nació, pues, en esta ciudad su vinculación afectiva con Bolivia, sentimiento que ha mantenido en el transcurso de una labor profesional que lo llevó a los cargos de Embajador en Rusia y en Japón, Subsecretario de Relaciones Exteriores, Asesor de la Cancillería y Director del Instituto Antártico (1991-2003). Sus condiciones de brillante escritor le han dado un puesto en la Academia Chilena de la Lengua. Sobre Bolivia ha escrito tres obras de máxima significación: Misión en Bolivia de C. Walker Martínez y R. Sotomayor Valdés (1986); ¿Puerto para Bolivia? Centenaria negociación (1987); y el volumen que comento en estas líneas.

Pasados ya los 80 años, rodeado del aura de serenidad que confiere la experiencia de la vida, Óscar Pinochet ha querido entregar un libro, dedicado a chilenos, bolivianos y peruanos, que es como la culminación de sus esfuerzos en pro de la solución definitiva del desacuerdo que impide a Bolivia recuperar su condición marítima.

Su visión serena de las cosas no le impide, desde luego, mostrar su ansiedad para que no se difiera por más tiempo la negociación pendiente entre ambos gobiernos. De ahí el “¡hasta cuándo!” de su requisitoria dirigida a los gobernantes de nuestros países. El texto termina con un Epílogo cuyas palabras finales mencionan a los actuales Canciller y Cónsul General de Chile en La Paz, dando a entender que la negociación debe ponerse en marcha sin tardanza. Pinochet de la Barra no se deja llevar por vanas abstracciones; apunta claramente sobre el mapa y señala el lugar preciso de la solución diplomática: la salida al mar por Arica, al norte de esta ciudad, mediante un enclave o un corredor.

El internacionalista Ramiro Prudencio expuso con acierto en un artículo publicado en La Razón (1-I-05) el contenido fundamental de la obra mencionada, reseñando los diversos momentos en que Chile estuvo dispuesto a llegar a un arreglo con Bolivia, buscando “una solución satisfactoria -escribe Prudencio- con el fin de superar para siempre la cuestión marítima boliviana que hasta ahora ha separado a los dos países”. En su reciente publicación Historia de la negociación de Charaña, presenta, con vigor y lucidez las mismas ideas habiendo merecido elogiosos comentarios de crítica nacional y extranjera.

Pinochet de la Barra se muestra optimista en torno a una negociación directa que dé solución a la mediterraneidad boliviana, pese a los repetidos fracasos que marcan los hitos históricos de las gestiones reseñadas en su libro. En él se señalan con honor los nombres de los políticos chilenos que tuvieron una amplia comprensión de la necesidad de Bolivia de poseer un acceso al mar: Santa María, Barros Borgoño, Emilio Bello Codecido (en1920), González Videla, Horacio Walker Larraín y otros, consignando, por otro lado, una amplia referencia a Abraham König, redactor de la indigna nota dirigida al canciller Villazón en agosto de 1900, sin omitir tampoco el nombre de Conrado Ríos Gallardo, quien reconoció haber sido el redactor de la cláusula maligna del Protocolo Complementario de 1929, entre Chile y Perú, que tanto daño ha causado a la relación entre los tres países vecinos del Pacífico.

El ilustre historiador chileno se ha acogido últimamente al retiro, después de haber cumplido una notable trayectoria al servicio de la diplomacia de su país. Queda, como una nota invariable que inspira toda su obra la idea de lograr un acercamiento entre Chile y Bolivia, reiterando en la mayor parte de sus libros, la necesidad de que se logre un acuerdo positivo para el retorno de nuestro país al Pacífico.

En medio de su vasta producción, el texto al que dedico el presente comentario, debe ser conocido y difundido con pleno reconocimiento a sus méritos, a su calidad literaria y a su espíritu de justicia.

(*) Miembro de las Academias 
Bolivianas de la Historia y de la 
Lengua, correspondientes de las 
Reales Academias Españolas