Por favor mi capacidad de comprensión y de análisis de la conducta de Evo Morales hace aguas. simplemente no lo entiendo. ha firmado un decreto para parar el tramo II, sin embargo en Asunción frente a 14 jefes de estado insiste en pasar por el TIPNIS, acusa a los medios a las OnG y a sus opositores de no estar por la integración...quién puede entenderlo?

El presidente de Bolivia, Evo Morales, insistió hoy en la construcción de la carretera Cochabamba-Beni por el Tipnis y volvió a culpar a las ONGs de promover una oposición al desarrollo.

Morales acusó a los medios de comunicación, ONGS y a los opositores, de no querer la integración de las regiones, pidiendo la paralización de la carretera Villa Tunari - San Ignacio de Moxos, que fue paralizada con la Ley Corta promulgada el 24 de octubre, a petición de la VIII marcha indígena que marchó 65 días, desde Trinidad hasta la ciudad de La Paz.
Los indígenas del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) y el gobierno, a una semana de haberse promulgado la Ley Corta, aun no pueden definir los alcances de la intangibilidad, mientras tanto sectores de cocaleros afines al gobierno, piden la construcción de la carretera para integrar a los departamentos de Beni con Cochabamba. 
“Hicieron entender desde los medios con ciertas mentiras, este tema fue mediático, hicieron ver como si estuviéramos deforestando el parque (…); algunas ONGS, algunos interés externos como también internos, por supuesto nuestros opositores dan cierto mal uso a los hermanos indígenas para oponerse sobre la construcción del camino”, manifestó Morales frente a los Jefes de Estado que participan en la XXI Cumbre Iberoamericana en Paraguay.
El mandatario justificó que este proyecto carretero para integrar al Beni con Cochabamba, era una propuesta que se la había pensado antes de la independencia de la república y que por falta de financiamiento no se la puedo cumplir.
“En 1825 ya se había realizado exploraciones mediante expediciones para construir ese camino, después en 1826 José Antonio Sucre había proyectado la construcción de este camino”, dijo.   
Por último comparó la deforestación de bosques en el departamento de Santa Cruz que alcanzaría a 200 mil hectáreas al año, a diferencia de la construcción de este camino que solo le falta 60 kilómetros para concluirse y que se deforestaría 180 hectáreas por una sola vez.

no se hace tanto cuanto se paga. de nuevo el refranero en apoyo del juicio y a la condena a 17 altos jefes militares argentinos por tortura, asesinato, homicilio de cientos de argentinos. ABC. Madrid

La justicia ha vuelto a mostrar la cara oscura de la última dictadura argentina (1976-83). Tres décadas después del fin del régimen militar que acabó con la vida de miles de personas, ha condenado al grupo de represores más emblemático de la época a penas de entre 20 años y cadena perpetua. Alfredo Astiz, conocido como “Cuervo” o “El angel rubio”, por infiltrarse en el grupo fundador de las Madres de Plaza de Mayo, recibió la máxima pena con, entre otros ex marinos, Jorge “el tigre” Acosta, Jorge Radice y Antonio Pernías. La lista de 18 “culpables” la integraba también Ricardo Miguel Cavallo, procesado por el juez Baltasar Garzón en el año 2003 y extraditado cuatro años más tarde a Buenos Aires para someterse a este juicio. Él, también, pasará el resto de sus días entre rejas. Hubo en total dos absoluciones, diez cadenas perpetuas y el resto recibieron condenas de cárcel de no menos de 18 años.

La sala de Tribunales de Comodore Py de Buenos Aires estalló en gritos, aplausos e insultos. No siempre fue por este orden. Dependía del nombre del condenado y de la pena aplicada. Ex detenidos desaparecidos, madres y abuelas, familiares de las víctimas y el resto de los asistentes no lograban contener su entusiasmo. En el banquillo, los protagonistas del juicio procuraban mantenerse sobrios. Sin gestos ni aspavientos aguantaron la lectura del fallo que les condenaba. "Pensé que no iba a estar viva para ver esto", declaró Taty Almeida, madre de la Plaza de Mayo Línea Fundadora.

La sentencia forma parte de la “mega causa” Esma (Escuela Mecanica de la Armada), y emblemático centro clandestino de la historia más negra de Argentina por él que vagaron unas cinco mil almas en pena. De estas, se calcula que apenas 170 lo han podido contar. Diferentes estimaciones aseguran que en estas dependencias nacieron entre cien y trescientos bebés que fueron arrebatados a sus madres.

El proceso judicial continuará

El juicio se conoce como el “primer tramo“ de un proceso judicial que continuará. En ésta investigación se les imputaba “Ochenta y cinco delitos de privación de la libertad ilegal, tormentos y homicidios” a los dieciocho acusados. 79 supervivientes de la Esma y otros 81 testigos les señalaron como responsables de diferentes crímenes. Se trata de los hombres involucrados en la muerte de, entre otros, las monjas francesas Alice Domon y Leonie Duquet. También, de un grupo de madres de plaza de mayo y del escritor, periodista y guerrillero montonero, Rodolfo Walsh.

Jorge, “Tigre Acosta”, era uno de los represores más feroces según testimonio de sus víctimas. En la misma línea se encuadraban sus compañeros en el “grupo de tareas” responsable de hacer inteligencia y ejecutar algunas de las atrocidades que les imputaron los jueces. Símbolo indiscutible fue Alfredo Astiz, el joven que logro ganarse la confianza de las priemras madres que buscaban a sus hijos. A ellas, las delataba con un beso en la mejilla.

se ha desactivado la bomba? pregunta Mario Rueda Peña refiriéndose al TIPNIS y su incidencia en el caldeado ambiente político que no termina de extinguirse

Se equivocaron cuantos consideraron que el Gobierno iba a terminar calcinado en las llamas del conflicto del Tipnis. Alentaba este vaticinio la circunstancia de que a lo del Parque Isiboro Sécure agregaran lo suyo otras comunidades indígenas de diferentes lugares del país que se habían sumado a la marcha de los originarios de aquella reserva natural. Esta adhesión les abrió las puertas del Palacio de Gobierno para plantear sus propias demandas.

Resultado: una compleja plataforma de l6 puntos para el diálogo que muy a regañadientes el Jefe del Estado se vio forzado a sostener con la contraparte indígena a fin de que el caso no pasara a mayores y sobre el cual proyectaba inquietantes sombras premonitorias un ostensible respaldo ciudadano en casi todas las ciudades del país e inclusive en determinados sectores de los movimientos sociales afines al MAS.

Parecía que lo del Tipnis quedaba resuelto con la determinación del Jefe del Estado de que el tramo carretero no partiera en dos el Parque Isiboro Sécure. Muchos suponían que los indígenas se limitarían a prolongar su vigilia en la Plaza Murillo hasta que la Asamblea Legislativa Plurinacional acatara el veto presidencial. Pero las mechas tonales de otros pueblos indígenas a cuyos líderes no se les pudo cerrar las puertas del Palacio de Gobierno, no hicieron sino aumentar los decibeles del tic tac de la bomba.

Los representantes de los pueblos indígenas tacuarembó, acae, cuitaputuqui y pirití, que viven en las faldas de la serranía del Parque Nacional Aguaragüe del Chaco tarijeño, plantearon algo que el vocero del gobierno calificó después de “preacuerdo” y que al Jefe del Estado, a juzgar por sus declaraciones sobre el caso , le aceleró los sístoles y diástoles. Ante eso de que por razones ecológico-ambientales se paralizaran totalmente las actuales operaciones hidrocarburíferas en el Aguaragüe (es lo que exigen los indígenas de la región), el Jefe del Estado salió al frente con frases equivalentes a sollozo íntimo: “Con esta paralización Bolivia dejaría de percibir un ingreso anual de 3.960 millones de dólares”. Esta cifra corresponde a los réditos que en volumen total, en el respectivo marco jurídico, le garantizan al Estado varias empresas transnacionales que operan en la zona, entre las que cabe mencionar a Petrobras, de Brasil. Salida transaccional: sí, se enfrenta el problema, pero con un plan previo de corrección de fallas para la preservación ambiental, sin la parálisis alguna de la actividad productiva.

En la lista de exigencias figuran compensaciones económicas a los pueblos indígenas por los daños ambientales y la contaminación del agua; la descentralización del Oriente Chaco y Amazonas con la respectiva provisión de recursos presupuestarios; efectiva incorporación de los pueblos indígenas al Seguro Universal de Salud; Plan de Dotación de Viviendas para los nativos y Plan de Uso y Acceso de la Información y Comunicación a los pueblos indígenas, entre otros puntos.

Respecto a los resultados obtenidos, brotan ya signos de desacuerdos entre los que negociaron y sus bases indígenas. Tic tac, ¿indicativo de que no fue totalmente desactivada la bomba? Esperamos que no y que el acuerdo entre el Gobierno y su contraparte indígena ponga punto final al asunto.

El autor es periodista

demandas atendidas. prosigue vigilia indígena en Plaza Murillo. esperan promulgación de la Ley por la Asamblea

Los representantes de la VIII marcha indígena y el gobierno resolvieron los 16 puntos de la plataforma de demandas, informaron los negociadores, sin embargo la vigilia en la plaza Murillo permanecerá hasta que la Asamblea Legislativa Plurinacional apruebe en las próximas horas la Ley que declare intangible el TIPNIS y prohíba la carretera por la reserva ecológica.

El presidente de la Subcentral del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), Fernando Vargas, en la puerta del Palacio Quemado señaló que el trabajo fue arduo, pero con la presencia del presidente Evo Morales en el debate de los diferentes puntos se concluyó la tarea.

Discutimos todos los puntos de manera conjunta que ha permitido la conclusión de todos los puntos. Pero “la vigilia continua, que es la posición de todos los marchistas, hasta que el (Órgano) Legislativo apruebe la Ley (que prohíba definitivamente la construcción de la vía por el TIPNIS) y se remita al Ejecutivo para que la promulgue”, dijo Vargas.

El líder indígena agregó existe el compromiso de ambas partes con plazos para que se trabajen en detalle y minuciosamente en cada uno de los puntos de la plataforma de la VIII marcha indígena que se encuentra movilizada por 69 días y que caminaron más de 650 kilómetros desde el trópico pasando por las nevadas llegaron a la sede de gobierno.

En tanto, el ministro de Comunicación, Iván Canelas, indicó que la reunión se efectuó de manera cordial y “que hemos llegado a terminar la primera parte y ahora estamos esperando que la Asamblea Legislativa apruebe la ley que culminaríamos con una fiesta”.

El presidente de la Asamblea Legislativa, Álvaro García Linera, convocó a sesión plenaria para este lunes a las 15.00 donde modificaran la ley corta que prohíba definitivamente la construcción de la vía por el TIPNIS.

El diálogo entre el Gobierno de Morales y la dirigencia de los marchistas inició el viernes pasado y con varias pausas durante el fin de semana concluyó a las 11.30 de este domingo porque el jefe de Estado señaló que quería resolver todos los puntos para que los indígenas levanten la vigilia en la plaza Murillo y vuelvan a sus comunidades para evitar las adversidades climatológicas y alimenticias.

Polémica sobre intangibilidad

El senador del Movimiento Al Socialismo (MAS), Adolfo Mendoza, en comunicación con la Red Erbol, señaló que los indígenas deben asumir la responsabilidad de la intangibilidad que será aprobado en la Ley, este lunes, y que suspenderá definitivamente la construcción de la carretera por el TIPNIS.

“Sobre el asunto de intangibilidad (se debe) hacer un conjunto de precisiones porque evidentemente es una solicitud expresa de los marchistas que ha sido aceptada por el Órgano Ejecutivo, pero como parte del trabajo nuestro de la comisión de concertación vemos que es una solicitud irresponsable de los marchistas con los pueblos indígenas”, afirmó.

Sin embargo, el sociólogo Ricardo Calla explicó que el mal asesoramiento de Morales hizo que a través de “un carpetazo el gobierno haya mandado sin conversar con los marchistas una Ley con el concepto de intangibilidad que básicamente podría quedar sin precisiones que terminaría diciendo que los indígenas no tienen derecho a la gestión territorial con sus usos y costumbres en sus territorios”.

“Golpes” gubernamentales

Inicialmente, cuando empezaba la marcha en defensa por el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), el Presidente Morales retó al movimiento y dijo que “la carretera se construye sí o sí”, luego mostró extractos telefónicos de los dirigentes de una presunta comunicación con un funcionario de la Embajada de Estados Unidos en Bolivia.

Posteriormente, el director ejecutivo de la Agencia para el Desarrollo de las Macro Regiones y Zonas Fronterizas, (ADEMAF), Juan Ramón Quintana, desde el Palacio Quemado acusó a los indígenas de tener financiamiento de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) y dijo que será expulsado del país pedido que no sucedió hasta la fecha.

El exfuncionario del Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Social (CEJIS) y actual ministro de la Presidencia, Carlos Romero, acusó a los dirigentes indígenas del TIPNIS de “traficantes de tierras y maderas” que se comprometió a revelar documentos probatorios.

El 31 de agosto, un grupo de al menos 50 dirigentes colonizadores afines al partido gubernamental Movimiento Al Socialismo (MAS) iniciaron a bloquear el ingreso a la población beniana de Yucumo para obligar a los indígenas a dialogar con el Ejecutivo. Al bloqueo de los colonizadores que controlaban el tráfico de los vehículos y el paso de los pasajeros el Gobierno de Morales prefirió denominar vigilia.

El 25 de septiembre, al menos 500 policías reprimieron violentamente a los indígenas con gases y les apalearon, les ataron las manos, fueron amordazados la boca de los nativos con cintas adhesivas e intentaron trasladarlos forzosamente a sus lugares de origen, que provocó el repudio de la opinión pública que de la pasividad pasó a respaldarlos con protestas y vigilias en las ciudades del país.

Consecuencias

Muere el niño Pedro Moye Nosa, de 12 años, a consecuencia de un accidente ocurrido a tres días del inicio de la marcha por el TIPNIS. El bebé Juan Uche Noé, de ocho meses, que acompañaba a sus padres en la marcha muere en San Borja víctima de una diarrea. Posteriormente, el cacique chiquitano, Edy Martínez Rivera, fue una de las víctimas del accidente de Aerocom, cerca del aeropuerto de Trinidad, cuando se dirigía a San Borja para incorporarse a la marcha.

Además, tres indígenas abortaron a sus bebés por las consecuencias del sobreesfuerzo físico, el aspecto psicológico y la mala alimentación durante la caminata de Trinidad a La Paz en 65 días. Pero, en las últimas horas se reportó la desaparición de la sirionó, Jhenny Hiatando, de al menos 30 años, de tez morena y estatura baja acompañada de su niña que está siendo buscada.

El Deber escribe para la historia. Una marcha inolvidable que impone olvidar la carretera por el TIPNIS y buscar sendas que no dividan el hermoso parque tesoro de la naturaleza

Después de caminar 66 días y recorrer 600 kilómetros, y ascender hasta los 4.700 metros sobre el nivel del mar, la heroica marcha de los indígenas del oriente llegó a la ciudad de La Paz y tuvo el mejor de los recibimientos.
Aunque el presidente Evo Morales no sostuvo ningún contacto a la llegada de los marchistas, fue el pueblo boliviano, representado por los habitantes de La Paz, el que abrió los brazos y dio a estos ciudadanos el mejor de los mensajes.
El gobierno del presidente Morales sabe ahora lo que tiene que hacer respecto de su proyecto de carretera entre Chapare y el Beni: debe evitar el tramo a través del parque nacional Isiboro-Sécure.
Todo lo demás, todos los pretextos, todos los argumentos y todas las demoras, no tienen ningún sentido después de que el pueblo paceño dio a los marchistas el más caluroso recibimiento que se haya visto jamás.
Es probable que el Gobierno central tenga que cambiar el contrato con la empresa constructora, modificar trazos y costos, pero lo cierto es que no puede atravesar el parque con una obra que permitiría el ingreso de los cocaleros, que quieren destruirlo.
Los paceños que recibieron a los marchistas gritaban “Tipnis somos todos”, una frase que sintetiza el mensaje de los bolivianos.
En la historia de las marchas de los pueblos que llegan hasta la sede de Gobierno para plantear sus exigencias, esta debe ser la más heroica porque enfrentó todo tipo de desafíos y de ataques.
Fue acusada de ser financiada por los Estados Unidos, por las Naciones Unidas, por las ONG, por partidos políticos, por grupos de poder, en fin, fue acusada de todo, pero la marcha cumplió su objetivo.
El 25 de septiembre la marcha fue atacada de manera perversa por tropas policiales, en una acción que jamás se había visto en el país.
Todo el poder mediático del Gobierno se lanzó contra la marcha, para difundir informaciones falsas, como decir que los marchistas exigían que se interrumpa la explotación del gas en el Aguaragüe.
Pero la opinión pública boliviana no cayó en la trampa. Los bolivianos mostraron que tienen mucha perspicacia y pueden distinguir entre la verdad y las falsedades.
Bolivia acaba de pasar por un episodio histórico. El pueblo ha demostrado que está cansado del manejo prepotente y soberbio del poder político.
La carretera que unirá Chapare con el Beni deberá ser mejor diseñada, revisado todo el proyecto, modificados los precios, eliminados los eventuales sobreprecios, y quizá pueda concretarse.
Por el momento, el pueblo boliviano, entero, le ha dicho al Gobierno que el proyecto que tenía estaba equivocado. Que no se pueden construir carreteras a través de parques, porque así lo mandan las leyes de este país. Que los bolivianos no están decididos a aceptar imposiciones y que los gobernantes, todos, deben someterse a la voluntad de la ciudadanía.
La democracia participativa, que propicia el gobierno del presidente Evo Morales, exige que los gobernantes entiendan los mensajes de la ciudadanía, sobre todo cuando son tan contundentes y unánimes como el presente.

El Dia se refiere "al anulazo" que le propinó el pueblo boliviano a Evo Morales, como lo hizo en su momento con "el gasolinazo" expresando claramente su descontento. persiste en el error cuando pretende legitimizar a los tribunos fallidamente elegidos.

Con esa cara que tenía el presidente el domingo pasado, no se puede gobernar, al menos no de la manera que pretende hacerlo el primer mandatario. Evo Morales no ha podido ocultar el sentimiento de derrota que le causó el “anulazo” que le propinó la población, aunque de la boca para afuera pretenda hacer ver que “aquí no ha pasado nada” y que las cosas pueden continuar según lo planeado.

La legitimidad, tan cuestionada últimamente por los voceros del régimen, ha sido un concepto del que precisamente se agarró el MAS durante todos estos años para violar las leyes y “meterle nomás” como ordenaba el jefazo desde las tarimas. No puede esgrimir ahora, y sobre todo ahora que toda la credibilidad del régimen se ha ido al despeñadero, que la legitimidad no sirve para nada y tratar de aferrarse a un legalismo absolutamente frágil y vacío. Intentar aferrarse, bajo el manto de la desesperación, a leyes espurias que no han parido más que conflictos y contradicciones, es sin duda alguna, la peor estrategia que el Gobierno puede asumir, después de todo un año de errores garrafales que comenzaron con el gasolinazo, luego con la amnistía a los autos chutos y que terminaron con la tremenda paliza a los indígenas del Tipnis, que dicho sea de paso, están por poner pie en La Paz, para terminar de hacer llover sobre mojado.

Después del gasolinazo el presidente prometió obedecer al pueblo, pero lamentablemente no lo ha cumplido. No lo hizo con el Tipnis y ahora busca la manera de sortearle a un resultado electoral abrumador, el más claro que se haya producido en las urnas en la historia de Bolivia. Tratar de desconocerlo, de negarlo o intentar pasar por encima de una decisión soberana, es simplemente meter la tierra debajo de la alfombra, con el riesgo de que en el futuro, las relaciones entre ciudadanía y Gobierno se pongan aún más tirantes.

Reina la confusión entre las autoridades nacionales. Nadie se pone de acuerdo sobre la manera cómo encarar los resultados, y lo peor de todo es que existen algunas voces que advierten sobre la posibilidad de la manipulación de los datos en el Tribunal Supremo Electoral. Demasiada tardanza en el conteo de los votos; cuestionamientos hacia los responsables de la elección; algunas maniobras dudosas como llevar las actas de escrutinio de Santa Cruz a La Paz; aquel episodio de las dos pobres mujeres embarazadas que fueron encarceladas por ejercer su derecho ciudadano al control del voto, todo eso incrementa el malestar de la gente, que contempla azorada cómo los operadores políticos intentan hacer lecturas estrafalarias de un acto electoral que no admite la más mínima confusión.

Por primera vez en el año el presidente y sus ministros deben asumir una conducta responsable. Deben despertar de su obnubilación, de esa borrachera de poder que los llevó a quemar etapas y a salirse de la pista. El Gobierno ya no es el del 2008; en un año han pasado demasiadas cosas. En Bolivia diez meses es demasiado tiempo y para un liderazgo, aún tan importante como el de Evo Morales, la suma de tantos errores, esa actitud de tanta confrontación con el pueblo y de desobediencia hacia los mandatos que emanan del soberano, puede llevarlo al fracaso total y sabemos lo que eso significa en este país tan complejo.


Después del gasolinazo el presidente prometió obedecer al pueblo, pero lamentablemente no lo ha cumplido. No lo hizo con el Tipnis y ahora busca la manera de sortearle a un resultado electoral abrumador, el más claro que se haya producido en las urnas en la historia de Bolivia. Tratar de desconocerlo, de negarlo o intentar pasar por encima de una decisión soberana, es simplemente meter la tierra debajo de la alfombra, con el riesgo de que en el futuro, las relaciones entre ciudadanía y Gobierno se ponga aún más tirantes.

no obstante que líderes cruceños no fueron capaces de sumarse a las campañas por el voto NULO SC ha sido clara y está por la Democracia 75% opuesto a Evo. fantástico. El Día.

El espíritu de la gente que vive en Santa Cruz sigue firme, pese a todos los ataques que le ha tocado sufrir a esta región, desde todos sus flancos. Nadie se ha rendido, el miedo no se ha apoderado de esta sociedad, que permanece a la espera de que alguien retome las banderas de la democracia, de la autonomía, de la lucha por la libertad.

Pese a que ninguno de los líderes cruceños, o de los que al menos ostentan ese título, fue capaz siquiera de sumarse a las campañas que han estado promoviendo la defensa de la Justicia, que en otras palabras, significa salvar el último reducto que le queda a la democracia e impedir la consolidación de una dictadura, la ciudadanía cruceña ha sido otra vez la más clara y la de mayor convicción a la hora de expresarse en las urnas el pasado domingo.

La cantidad de votos nulos en Santa Cruz ha sido la mayor del país. Ha sido el único lugar donde estos sufragios consiguieron la mayoría absoluta y que sumados a los votos blancos alcanzan casi el 75 por ciento, un poco menos que aquel 83 por ciento que se expresó por las autonomías, esas que nadie supo cuidar y proteger y menos hacerlas avanzar.

Eso explica todo el odio y el resentimiento que el régimen de Evo Morales ha derramado sobre esta tierra en los últimos seis años; toda la saña con la que ha perseguido a sus líderes; todo el tiempo y los recursos que ha invertido para dividir a la gente, para amedrentarla y exigirle una fidelidad que no se da porque en Santa Cruz sigue palpitando el más genuino espíritu democrático que se expresa en su diversidad y multiculturalidad.

Los resultados del domingo son una bofetada, no solo para el Gobierno, que seguramente está dispuesto a continuar ajustando las clavijas, sino también para las élites cruceñas que creyeron que su genuflexión provocaría un efecto por imitación en el resto de la ciudadanía. Para la población, sin lugar a dudas y para los diferentes sectores, es la señal más clara de que Santa Cruz necesita levantar nuevamente la cabeza, despertar de la modorra y pensar más que nada en las nuevas formas, las nuevas estructuras y, por supuesto, en los nuevos hombres y mujeres que estén a la altura de ese 75 por ciento que ha sido una manifestación de coraje y determinación.

Y si miramos a los números del resto del país, otra vez surgen Tarija, Chuquisaca, Pando y Beni, mostrando el mismo rechazo a la impostura, aunque esta vez surgen también La Paz y Potosí con una contundencia nunca sospechadas por los aspirantes a dictadores. Esto configura una Bolivia que comienza a recobrar su vocación democrática luego de un periodo de letargo causado por las promesas de un cambio que nunca se asomó por el horizonte nacional.

De la misma forma que el conflicto por el Tipnis ha sido un gran catalizador del encuentro entre bolivianos que tanta falta nos hace, los resultados del domingo pueden servirle a Santa Cruz y al país para recobrar las fuerzas que nos ayuden a retomar los esfuerzos de construcción de la democracia, un camino que empezó en 1978 con muchos recodos y pedregales. Está claro que el régimen actual seguirá persistiendo en su afán de aniquilar el sistema democrático, aunque ahora todos debemos estar convencidos de quién será el vencedor final.